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# 村社会論争スレ主
愛知を巡る排他性ディスカッション
ずん
渋谷育ちがデンソー半年で逃亡とか、もはや文化的テロなのだ！
でぇじょうぶ博士
おいらに言わせれば、これは『排他性』という言葉の定義が完全にズレているだけでやんす。
やきう
ワイもトヨタ系受けたことあるけど、面接で『出身幼稚園は？』って聞かれて草生えたわ。お前ら何歳やねん。
かっぱ
幼稚園トークって、もう部族社会やん。縄文時代か。
ずん
でも地元の人は『排他的じゃない』って言ってるのだ。誰が本当のこと言ってるのだ？
でぇじょうぶ博士
両方とも本当のことを言っているでやんす。地元民は『イジメてない』と言い、外部者は『疎外感がある』と言う。これは視点の違いでやんすな。
やきう
つまり悪気なく透明人間扱いしとるってことやろ？それ一番タチ悪いやつやん。
かっぱ
5S、カイゼン、なぜなぜ、あるべき姿...って、もう宗教の教義やん。
ずん
じゃあ渋谷育ちの女子は最初から行くべきじゃなかったのだ？
でぇじょうぶ博士
そう単純な話でもないでやんす。デンソーは世界的優良企業で、給料も立地も申し分ない。ただ『阿吽の呼吸』という名の暗黙知が支配する『ハイコンテクスト文化』が、外部人材を弾き出しているでやんす。
やきう
ハイコンテクストって要するに『空気読め』文化やろ？でもその空気、東京育ちには見えへんねん。
かっぱ
しかも車社会やから、車乗らん都会人は行動範囲が中学生レベルになるんやろ？地獄やん。
ずん
でも満員電車で痴漢されるよりマシなのだ！
やきう
お前そもそも満員電車乗る機会あらへんやろ。引きこもりのくせに。
でぇじょうぶ博士
問題の本質は、愛知が『日本最強の雇用』を持ちながら、人口社会増では大阪市や福岡市に負けているという矛盾でやんす。つまり『選ばれていない』のでやんす。
かっぱ
トヨタとデンソーあってそれはヤバいな。もったいなさすぎるやろ。
ずん
じゃあどうすればいいのだ？博士！
でぇじょうぶ博士
簡単でやんす。まず地元民が『自分たちはハイコンテクストすぎる』という自覚を持つこと。そして外部人材を『透明人間扱い』していないか振り返ることでやんす。
やきう
でも『そんなことしてない』って否定するんやろ？認識のズレが解消されへんやん。
かっぱ
忘年会すら誘われへん外様がおるって時点で、もう答え出とるやん。
ずん
むむむ...じゃあボクは愛知に行かない方がいいのだ？
でぇじょうぶ博士
ずんはそもそも就職先がないから心配無用でやんす。
やきう
博士、それ言うたらあかんやつや...。
ずん
(...なんでや）
かっぱ
まあ結局、同質性が高い集団は居心地ええけど、イノベーションは生まれへんってことやな。
でぇじょうぶ博士
その通りでやんす。愛知は今、『快適な村社会』を取るか、『開かれた国際都市』を目指すかの岐路に立っているでやんす。
やきう
でも現状、村社会のままやろ？変わる気配あらへんで。
ずん
じゃあ渋谷女子はもう帰ってこないのだ...。
かっぱ
当たり前やろ。半年で逃げ出すレベルやぞ。
でぇじょうぶ博士
ただし、この問題は愛知だけの話ではないでやんす。日本全体が『無自覚な排他性』を抱えているでやんす。愛知はその縮図でやんすな。
やきう
つまり日本全体が『巨大な村』ってことか。絶望しかないやん。
ずん
ボク、もう海外で働くのだ！グローバル人材なのだ！
かっぱ
お前、英語しゃべれるんか？
ずん
...ハロー？
やきう
終わっとるやん。
でぇじょうぶ博士
結局、この議論の教訓は『文化的ギャップは相互理解でしか埋められない』ということでやんす。地元民も外部者も、お互いの感覚を尊重する努力が必要でやんす。
かっぱ
でもそれ、めちゃくちゃ時間かかるやろ。
ずん
じゃあ当分、渋谷女子は愛知に来ないのだ...。あ、でもボクはもともと渋谷行けないから関係ないのだ！
デンソーに就職した渋谷生まれ渋谷育ちの女子、入社半年で「耐えられない...！」→「村社会的な排他性」を原因に挙げる意見もあるが、単にそれが理由ではないのでは引用元：https://togetter.com/li/2649315